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【文/注意者网络专栏作者王绍光】

1949年9月21日,中华人民共和国成立前十天,中国人民政治协商会议第一次全体会议在中南海怀仁堂隆重开幕。 开幕式上,中共中央委员会主席毛泽东致开幕词,热烈庆祝人民解放战争和人民革命的胜利! 庆祝中华人民共和国的成立! 他郑重声明:“占人类总数四分之一的中国人从此站起来了。”

“学者:预测“中国崩溃” 是一种恶毒的期待”

在这个伟大开国致辞的最后,毛泽东非常大气地说:“让他们说,哪个内外反动派在我们面前发抖,那也不行,中国人民不屈不挠的努力将稳步实现自己的目的。”

毛泽东说这句话时,他的心很生气。 因为直到1948年,不仅是美国,包括当时的苏联,都认为中国是统一在国民党政府之下的,不是共产党之下的。 那时中国说不行,不仅是敌视社会主义阵营的美国,社会主义阵营的“老大哥”苏联也有疑问,所以说“这也不行”。

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1949年新中国成立,毛泽东主席在天安门宣言“中国人民从此站起来了”

荒谬的预测

实际上,1949年中华人民共和国成立以来,中国被誉为“这也不行”,越来越多的人预测新中国何时崩溃、崩溃、崩溃、解体。 1991年,世界上第一个社会主义国家苏联解体。 从那以后,关于中国崩溃的预测越来越耳熟了。 例如,1995年夏天,美国《外交政策》刊登了政治学家杰克·戈德斯通的长篇文章,标题为《中国的崩溃迫在眉睫》,预测“最有可能发生的局面是辛亥革命的重演”。 当然,这些东西今天回头看显然不是科学预测,而是反映了人类阴暗的心理,是他们恶毒的期待。

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更不用说20世纪50年代到70年代的任何不间断的预测了。 进入21世纪,哪个黄莺的预言家还在重复着多次被推翻的“预言”? 2001年8月,美国出版了一本书。 书名很轰动。 “中国濒临崩溃”。 作者是美籍华人章家敦。 在英文的表述中,“coming”表示马上就要来了。

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不少人相信这种不可靠的预测。 2002年3月,该书繁体中文版在台湾出版,李登辉亲自写推荐语,“该书具体描述了大陆的实际情况,值得推荐”。 这本《台独分子》完全不了解大陆的实际情况,他怎么能知道章家敦这本书《具体描述了大陆的实际情况》? 更可笑的是,这本书在台湾的另一个版本封面上刊登了我的名字,说:“连中国政府机关的学者王绍光、胡鞍钢、丁元竹都要向中国政府发出‘最严重的警告’。” 确实,2002年夏天,我们三人确实在《战术与管理》杂志上发表了副本。 题为“最严重的警告:经济繁荣背后的社会不稳定”,但讨论的是中国面临的一点挑战,没有预测过中国的政治体制会崩溃。

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章家敦原来的预测是“即将”崩溃,应该是不久就早的意思,毕竟十年过去了中国也没有崩溃。 于是很多人问:“你预测的事件怎么到现在还没来呢? ”。 年末,章家敦又写了《中国崩溃(年版)》的复印件。 他在文章中承认,上次的预测确实有点问题,但这次却扎了钉子。 为了谨慎起见,他澄清说:“上次预测中国共产党将于年崩溃,但我的预测实际上只有一年的误差,我承认到了年中国一定会崩溃。”

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年过去了,中国没有崩溃。 章家敦还没有放弃。 年9月,他又做了新版本的预测。 年,中国崩溃的一年? 这个人真是榆木丛生的头,顽固不化,死鸭子嘴硬。

其实,不仅仅是章家敦。 同年,研究中国问题的美国专家沈大伟在《华尔街日报》上以“中国即将崩溃”为题,发表了“共产党在中国的统治已经进入残局”的文案。 他后来辩解说他不是这个意思。 但是标题那么突出,文案一样的词是跳蚤,不是辩解几句就能脱的。

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年,从中国大陆出来的夫妇写了一本书《中国不会崩溃》。 男子名叫程晓农,在国内从事过体改部门工作的女性名叫何清涟,在国内是记者。 我一直不擅长这个书名,如果塌了怎么才能塌呢?

年,美国着名杂志《国家好处》发表了副本。 如果中国突然崩溃了,准备好了吗? 年稍晚,美国《纽约时报》发表了长拷贝。 标题是“不会崩溃的国家”,按理说中国一定会失败,但是结果没有失败。 这个标题表示极度的失望。 这表明了西方对中国的认识,对中国社会制度的不认可,认为中国的这种体制,这样快速的发展方法一定不会成功,迟早会失败。 但是,等了70年,他们期待的崩溃还没有到来,即使是现在他们也没有放弃。

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荒谬的理论

据说从1949年到现在,中国的制度不好,中国的道路不行,中国人一定会撞到头流血。 70年过去了。 现在回头看,所有关于中国崩溃的预测都被解释为是错误的。 大量数据显示,中国已经翻山越岭,走上了越来越宽的街道。 问题是,为什么那么多人在那么长一段时间里对中国的未来做出了错误的预测,而且面对无可辩驳的事实,还有一条路要被黑吗? 这涉及到这种预测的理论基础。

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一些做出错误预测的人不知道他们的理论基础是什么,但他们的头脑中可能存在着教条。 他们认为只要有按照这些教条行动的体制,国家就会成功。 否则,国家一定会失败。 更具体地说,西方国家遵循这些教义,所以西方可以成功,他们认为西方成功了。 同时,认为世界上只有西方国家走的路是正确的,那是各国走向成功的必由之路,并且成为范式,别无选择,其他道路都行不通。 包括中国之路。 但是,基于这些教条的预测一次失败,连续70年失败,显示出这些教条和此类预测的理论基础完全错误。

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这里说的“教条”和“理论基础”其实被写进了西方大量的教科书,每天都在各种媒体上传播。 这些理论层出不穷,五花八门。 这方面的书真多。 在这里,我简单列举几点,看看它们是怎么说的,然后对照它们的经验,考察中国崛起的道路有什么不同。

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1963年,教授芝加哥大学的著名历史学家威廉·麦克尼尔出版的书,被称为《西方的兴起:人类共同体史》,其目的是与斯大林格勒的“西方的没落”唱反调。 作者在1500年提出大西洋沿岸地区的欧洲人有三种天赋特征。 第一,根深蒂固鲁莽好战的性格第二,善于运用许多复杂的军事技术,特别是在航海方面。 第三,能够抵抗长期以来在整个旧大陆广泛传播的各种疫病。 这些特点使他们能够在约半个世纪内统治世界海洋,用一代人的时间征服美国最发达的地区。 20多年后,作者自己承认,这本书实际上是“战后美帝国的心理学表现”,是“知识帝国主义”。

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1997年,美国学者贾雷德·戴蒙出版了《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》一书,作者承认了欧洲人屠杀或征服其他民族的事实,但聚焦于在技术上处于领先地位、占据现代世界政治和经济地位的问题。 他给出的答案是地理因素非常重要。 因为欧洲的地理分割形成了几十个或几百个独立的、有竞争力的小国和发明创造中心。 一个国家如果不追求一种创新,另一个国家就必须这样做,让邻国也这样做。 否则将被征服或经济落后。 也就是说,欧洲各国天然具有更强的竞争力,生存的必要性不断迫使竞争,创新和快速发展。 中国太大了,太统一了,竞争不足,很难快速发展。

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达蒙的说法其实没有什么新意。 早在1898年出版的张之洞《劝学篇》中,就有以下一段。

欧洲为国也多,群虎相待,各思食,非势钧力敌不能自拔,所以要教育富强之政,步天测量地,格物利民技能,日出新法,相互模仿,争胜长胜。 而且地面相接,轮船、铁路开通后,由于来往特别多,见闻特别广,百年来变化很大,30年内进口特别快。 待在家里,不闻不问,知多识少的学习令人恐惧,不劳而获。 在中华春秋、战国、三国之际,人才最多。 累了一个人以后,地处东方,邻居们都躲在澧夷、沙漠蕃部,其治疗术、学术无人能胜过中国。 只是,只要按照那部旧法律随时修理,坚守那所旧学校,不超出范围,治安就足够了,不会患难。 古代利远,旧弊去日滋,而旧法、旧校精意渐渐丧失,今日五洲大通,遂颇为相似。

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作为理论假设,戴蒙和张之洞的说法很有趣。 问题是,地理几万年来变化不大,但各国的快速发展状况几十年、几百年可能会逆转。 用常数解释变量似乎行不通。 中国今天也很大,统一,发展依然很快,不是吗? 达蒙和张之洞的理论假说能很好地解释吗?

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1998年,美国出版了有影响力的书。 哈佛大学退休教授戴维·兰德斯写的《国富国贫困》。 这本书列举了说明国家富国贫困的几个主要变量。 第一个是地理,更确切地说是气候,“富国位于温带,特别是北半球温带。 贫穷国家位于热带和亚热带”。 气候以外的变量有竞争政治、经济自由、科学、对宗教的态度等。 也就是说,西方国家之所以成功,是因为西方国家做了符合西方价值观的事。 有人批评兰德斯是西方中心主义者,但他自己不否认。 根据《国富国穷》的理论,中国共产党领导的社会主义中国似乎不可能成功。 因为中国地理位置错误,气候条件错误,在政治、经济、文化方面缺乏他强调的成功因素。

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年,英国历史学家尼尔·弗格森出版了《文明》。 这位作者对中国感兴趣,经常去中国各大学交流。 他断定,西方1500年后崛起,之所以能领导世界其他地区(包括中国),是因为它们的体制具备了其他地区国家所缺乏的6种“撒手锇”( killerapps ) :第一是竞争,第二是科学 这个说法的内在逻辑不明确,像大杂烩,他们领先不仅仅是因为有传家宝,没有其他地方。 按照这个逻辑,除非全面模仿西方六只深处的手,否则其他国家有机会翻身到哪里? 问题是,不管是就这样接受还是就这样接受吧。 如果是高手,人会拱手相让吗?

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最后出版的书,书名是《国家为什么失败》,作者是麻省理工学院的经济学家德隆·阿西莫格鲁和哈佛大学的政治学家詹姆斯·罗宾逊。 他们的论点简单有力,认为一个国家失败是因为他们的制度具有剥削性,另一个国家成功是因为他们的制度具有包容性。 西方国家拥有包容性的制度,因此取得了成功。 共产党领导的国家当然是“剥削性”的制度,这样的国家不可能成功。 虽然看起来短期内成功,但不是真正的成功,必然是短期内,昙花一现,今后一定会失败。 先不说他们的这个理论能否解释西方国家的崛起( 18世纪到20世纪初的欧美国家在什么意义上是“包容性”。 你能解释一下中国近几十年的表现吗? 作者展现出先知的姿态说:“共产党领导下的中国是社会在“剥削性”的制度下经历成长的一个例子。 除非彻底进行政治变革,转变为包容性政治制度,否则中国的增长是不能持续的。” 无知可能会奇迹般地产生眼睛空所有的勇气。

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中国崛起的世界意义

在过去的200年里,许多西方学者试图解释以下问题。 为什么西方能统治世界? 为什么有些国家繁荣,有些国家衰退? 为什么中国等快速发展中国家会落后? 他们试图指出,这是因为西方有特殊的东西(制度、文化、人种、地理、气候),而其他国家没有。 现在他们做的关于中国的预测又被解释为失败了,中国已经走出了自己的道路,这说明他们提出的理论不能回答他们自己提出的问题,中国的崛起具有世界意义。

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从现实意义上讲,中国崛起的实践对世界说:

1 .世界上最贫穷的国家( 1950年,中国是世界上最贫穷的国家之一)也可以翻身。

2 .没有对外侵略,实行殖民主义的国家也能迅速发展。 (欧美各国迅速发展初期或原始积累期,伴随着包括北欧哪些小国在内的对外侵略、殖民主义? )

.东方文明古国(不是盎格鲁-撒克逊文化、新教文化、南欧文化、东欧文化)也能迅速发展。 (电视剧《河殇》断言,我们的文化基因阻碍了我们的快速发展。 )

4 .一个社会主义国家也能迅速发展,不像英美等早期资本主义国家(死亡率在工业化初期不上升),也不像日本和韩国——它们是帝国主义的附庸,得到美国的支持和优待。

5 .人口10亿以上的国家也能迅速发展。 小国在一段时间内像前南斯拉夫那样的高速发展中有先例。 但是,大国家非常困难。 中国的人口规模是经济合作与快速发展组织36个成员国的人口和俄罗斯人口的总和。

6 .一个国家的经济可以走正确快速的发展道路,长期持续增长,不断调整自己的道路。

以上六条告诉世界,中国成功了,其他国家也能成功。 从理论上讲,西方模型强调必须具备一点前提条件

(文化、政治等)才能走向现代化的中国之路证明了一国的崛起不需要采取西方模式。 中国的道路相当于更深刻的“新教革命”:西方告诉世界,要想迅速发展,就必须走那些道路。 中国多次走自己的路,告诉世界所有国家都能迅速发展。 中国道路的“道”可以称为“道可道、非常道”:中国道路不是指任何单一的政策、机制、体制,其精髓是“独立自主、实事求是、因地制宜”。

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作为贫穷国家、和平国家、东方国家、社会主义国家和对口大国,新中国为什么能崛起? 作为中国学者,我不像一些西方学者那样自信爆棚。 一开口就是几只“里面的手”,一拿起笔就会洋洋洒洒,拿出一个理论框架,可以解释所有国家和地区上下数万年的历史。 本书的要点是说明中国的崛起,但是要把中国这个例子放在和历史进行比较的视野中进行考察,好好讲中国的故事,也能理清其他国家的崛起脉络。

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来源:天津新闻信息网

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