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她知道自己很美，眉毛如画，柳腰盈盈。
但是，有时也恨不完这种美丽。
美貌只会让她更有利用价值。
作为官方重要的收入来源，越美的官妓越来越难退出乐籍，乐籍安民。
她的艳名传得很远，甚至有人不远千里来到家里。
男人们称赞她不仅歌声婉转、舞姿婉转，而且诗词精湛、古今通，难得的是善解人意。
一等官妓，一等玩物。
拐点是震惊帝王的冤大头，从那以后，男人看着她的眼睛，从快乐变成了尊敬。
真佩服有人即使她被朱熹折磨也不会背叛医生，真是风尘中的侠女。
有人认为岳飞将军之后，为了她而脱离国籍的故事，将会是一个好故事。
有人说她为自己陈情的诗词，是千古名篇，历史会记住她的名字。
也许她不介意历史是否记得自己的名字。
因为，她从头到尾最在意的就是没有失去真心，多次做自己。
1
关于严蕊的第一个记录是官妓，金字塔顶端的。
“齐东野语”是这样形容她的。
善琴游戏歌舞，丝竹书画，色艺冠一时。
间作诗有新词，贯通古今，经常迎合。
向四方问名，不远千里登门者有。
要成为顶级妓女，似乎必须拥有更多的才能，必须发现内在的内心。
当然，花容月的容貌是不可缺少的。 美貌是女性的武器，风尘女子尤其如此。
严蕊当然很美，但很遗憾没有留下具体的记载，从宋朝的审美取向来看，描绘她的样子也不容易。
从宋朝开始，中国以前就开始社会走下坡路，对女性的审美也逐渐减弱。
在宋朝男人眼里，女人的美其实是一种感觉，一眼望去，就是弱柳扶风、飘柔婷。
为了有那种感觉，女人应该有狭窄的肩膀、平胸、纤细的腰、还有“三寸金莲”。
男人对严蕊的美貌赞不绝口，无非是“感觉正确”。
宋代晏几次道在语言中描绘的美人，大概是严蕊的样子。
“远山眉黛长，细柳腰柔。 吹着春风，笑容少。 ”。
她的眉毛像远处的山，微微地走着，仿佛含着淡淡的忧虑。
她的腰身细得像柳树，风吹着衣服飕飕地抬起来。
她的笑容就像春天的花一样，看到的人可以心动，一掷千金是不够的。
对官员们来说，她软弱而美丽。 这样就足够了。 如果还能吟风造月的话，歌舞佐酒就更棒了。
关于灵魂和思想，她当然没有，也不能拥有。
“第二性”上是这样写的。
人们把女性关在厨房和私房里，但惊讶于她的视野有限。
人们折断了她的翅膀，却哀叹她不能飞。
我希望人们能向她开放未来。 她将不再被迫留在现在。
在中国古代，男性鄙视女性的见识，但不认为是他们自己，剥夺了女性获得见识的权利。
男人认为女人没有自我和灵魂，却不注意到环境给女人戴上无形的枷锁。
其实，枷锁被打破的话，女性的灵魂也会闪耀。
很遗憾，打破枷锁往往是苦难。
到底是幸运还是不幸，命运给严蕊带来了磨难，打破了她的枷锁。
2
淳九年，台州知府唐仲友因官妓严蕊而入籍。
她不高兴胜利，随母亲回到黄岩，浙东常平使朱熹因不合，连接了六位疏弹劾唐仲友，包括唐严二人触犯风化罪。
被冠以这些罪名，是因为官妓是政府财产，可以歌舞饮酒宴会，但不能私侍枕席。
严蕊的技艺一时，唐仲友很欣赏她，他们常常叫她女招待宴会，有时带她出台州边界，这在当时是不可原谅的。
再加上，为了严蕊入籍，世界深入思考了两人的关系。
朱熹想坐实唐仲友的罪，囚禁严蕊。
我只是个当官的妓女，没有气节，身体虚弱，我以为只能受他控制。
没想到，重刑拷问月余，严蕊只说了一句:“据分而唱，吟诗有酒，从来没有别的事。”
很遗憾，朱熹一开始必须演奏宋小宗，但又派杨巴斯到绍兴，另行调查。
皇帝看了纪念章，决定心与泥，说“这是秀才争闲气耳”，让朱熹离开台州，唐仲友官位的前途得以保存。
可怜的严蕾又在绍兴吃尽了苦头。
绍兴县在一项古老的研究中，看到她风流貌美，竟说“有色者，必然无德”，想对她施以酷刑，施以酷刑。
人不值得庄严，她为了唐仲友的清白，受尽折磨，但对方对她一点也不吝惜，给予过帮助。
其实，没有人说服过严蕊吗？
她看到自己深受虫儿之苦，连狱警都怜悯之心，对她说:“女方家有淫乱，不过是徒刑。 何况，你受了拐杖，为什么要放弃身体，受了这样的苦？ ”。
严蘂用义正的话说:“天下事，真是真，假是假，为什么会惜微身，信口妄言，能玷污医生！ 今天宁可把我置于死地，让我中伤别人，绝对不行！ ”
她认为真假之间没有中间地带，为人处世不是虚与委蛇，冤屈可以伤害她的身体，但不能扭曲她评价对错的标准。
事情很容易改变，经过游戏和锯，很多人会选择后退。
为了让变化看起来有道理，后退者会找到各种各样的理由，让自己安心。
唐仲友未必没有内疚过，但他轻而易举，可以为自己解决:严蕾只是个当官的妓女，她不是大宋，失去了特殊的东西，但自己是朝廷重臣，人民青天。
世界安得烈两全法，黎民不背清吗？ 只能牺牲美女。
真气派，滴水不漏。
幸运的是，严格的核心不仅仅是为了保护唐仲友，她为了遵守内心的价值标准和是非曲直，命运可以让她成为卑微的官员妓女，但不能夺走她的自我和灵魂。
3
朱熹调任后，朝廷派遣岳飞的子孙岳霖，提出监狱。
传说中，他听说杨芯比字约翰长，便要求她作诗陈情，杨芯心里藏着万言千语，只想了一会儿，他们就挥笔成了“卜操作员”。
不是爱风尘，好像前缘有错误。
花凋谢时依赖东方君主。
要去毕竟得去，要住该怎么办呢？
如果满脑子插满山花，不要问奴隶在哪！
诗能言志，严核心最深的心事说:
我不喜欢堕落。 这可能都是命运。
我的命运将何去何从，就在你大人的一念之间。
要继续当当官嫖客，必须强颜欢笑，每个人都要享受，这样的日子真的很痛苦。
请帮助我。 去乡下无拘无束，戴着山花的村妇吧。
读了这首诗，岳霖深深感动，终于宣告严蕊入籍为好。
他怎么能不感动呢？
眼前的女人，伤痕累累，是因为唐仲友要给她入籍，现在终于有机会脱罪，减少痛苦，但她依然不回避嫌疑，旧事重提。
没有比这更好的人类决心了。
后世的人对“卜算符”是否苛刻还存在争议，但在现在的人看来，它确实很符合她当时的情况。
作家大冰说:
如果你觉得这一生不会白白前进，请首先弄清楚该去哪里、怎么走、怎么完善、怎么完善。
请不要去。 山洪雪崩泥石流。
如果想清楚的话，你还在等什么？
前途风景正好，顺风顺水就不呆了！ 不发送。
到底什么时候，严蕊想清楚自己的路，她不能当官员妓女。 不能像东西一样被人控制。 她必须平整土地，拥有自己的人生。
这条路比想象中难走，但严蕾没有放弃。
她相信有一天自己会站在山野上，清风拂过她的脸。 山花满脑子，不需要取悦别人，只为自己笑。
有些人可以无忧无虑地穿在身上，仰人鼻息。
在她看来，无法自己决定的人生，一次也不值得。 即使豁出生命，也必须努力一次。
4
获释后，严蕾关门受伤，不见客人。
但是，来要求会面的人比以前更多。
认识的人都很担心她的受伤，没见过面的人都想看到这个堪比过去义侠的奇女。
有人尊敬她的人品，打算录用千金。
考虑到这一点，严蘂决定做宗室的子弟和妾。
有人质疑她的选择，但既然不仰慕荣华，为什么选择宗先生的孩子呢？
既然命运是自主的，为什么又要做小妾呢？
我不这么认为
严蘂曾经是官妓，交际者是许多高官的贵人，小贩的死亡趋势很少。 更何况以她的见识和才能，和同样受过良好教育的贵族孩子们，会越来越在精神上产生共鸣吧。
作为妾，官妓出身，希望明媒结婚，真的很难。
更何况经过风雨，她真正在意的是丈夫是否能自己选择，是否对她真心。
事实上，如果严格的核心是官方妓女，未必对来往的官员文人没有动心。
但是，她毕竟不想把自己的爱托付给来享受的男人。
她想要的爱有自尊心，不谦虚。
她期待的男人，不仅有爱，也有敬，不仅有热情，还有长久的爱情。
幸运的是，严蕾没有选错人。
这位宗室子弟正室夫人已经去世，严蕊做妾后，没有再婚，两人一棵同心终老。
才女萧红说:“我不能决定怎么出生、怎么死。 但我可以决定怎么爱，怎么活。 ”。
这句话，不正是严蕊一生的真实写照吗？
